نه_9_بیماری شایع کلیه
کلیهها مواد زائد و مایعات اضافی را از خون تصفیه میکنند، تعادل الکترولیتها و فشار خون را تنظیم میکنند و ادرار تولید میکنند. بیماریهای کلیه ممکن است بهطور ناگهانی یا بهتدریج ایجاد شوند و بخشهای مختلف کلیه از جمله واحدهای تصفیهکننده، بافت کلیه، رگهای خونی یا مسیر خروج ادرار را درگیر کنند.
در آستانه پنجمین سالگرد بازگشت طالبان به قدرت، بیش از ۵۰ کارشناس برجسته حقوق بینالملل و حقوق بشر، درخواست حقوقی مهمی را امضا کردند که از جامعه بینالمللی میخواهد رفتارهای زنستیزانه طالبان را جرمانگاری کرده و به عنوان اپارتاید جنسیتی برسمیت بشناسد.
پوروچیستا/پوروچیتا، جوانترین دختر از میان سه دختر زردشت، در روزگار گشتاسپ و عصر اسپهها در بلخ باستان دیده به جهان گشود. او از برجستهترین زنان تاریخ و فرهنگ بلخ و از شناختهشدهترین چهرههای زن آن عصر به شمار میرود. نام او در اوستا به صورت «پوروچیستا اسپنتمان» آمده
پولیس یونان اعلام کرده است که یک مرد ۲۶ ساله اهل افغانستان در پیوند به کشف جسد یک زن اسکاتلندی از داخل چمدانی در یک ساختمان متروکه، بازداشت شده است.
شیخ در راهش زن گیسو رها را دید و گفت
شرم کن ای زن چرا پوشیده مو های تو نیست
گفت زن ای شیخ چشمت را بپوشان موی من
شیرین نظیری مبارز فرهیخته از کادرهای ورزیده و فعال سازمان دموکراتیک زنان افغانستان است؛ بانویی توانمند و آگاه که مسوولیت آموزش سیاسی تودهای در شورای مرکزی سازمان را بر عهده دارد. او عضو شورای مرکزی س.د.ز.ا، همکار برجسته مجله زنان افغانستان و برنامههای «زن و جامعه» در تلویزیون و «زن و زندگی نو» در رادیو،
در جهان مردسالار، یکی از مهمترین معیارهای ارزش زن به میزان زیبایی او تعریف میشود؛ زیباییای که استانداردش را هم همان نظام مردسالار تعیین میکند. بر طبق این استاندارد، یک زن ”زیبا” و “مطلوب” باید جوان باشد، پوستی صاف و کشیده و روشن، چشمهای درشت، بینی باریک و لبهای قلوه، اندامی باریک و پستانهای درشت و باسن برجسته داشته باشد
من صندوقدار یک فروشگاه مواد غذایی هستم. شیفت شب کار میکنم؛ از ساعت ۱۰ شب تا ۶ صبح. وقتی شبها کار میکنی، آدمهای ثابتی را میبینی؛ بیخوابها، کارگرهای شیفت شب، آدمهایی که شاید نمیخواهند به خانههای خالیشان برگردند.
چند ماه پیش نوشتم که بانو زرقا یفتلی در کابل، تحت حاکمیت طالبان، دفتر فعال دارد. آن زمان ایشان با اطمینان این موضوع را رد کرد و نوشت که هیچ دفتری در کابل ندارد. اکنون، با انتشار خبر بستهشدن آن دفتر و بازداشت شماری از همکارانش، همان پرسشها دوباره مطرح میشوند.
صبح مُلا آذان بود که « جوره»، لحاب را از روی خود پس کرده سر جای خود نشست.پس از انکه باد های کمر خود را شکستاند، بستر را ترک گفت و رفت وضو گرفت و دست و روی خود را با آب سرد جویبار پیش خانه شُست و پس به خانه بر گشت.
دو سال زندگی در اسلامآباد برای من درسهای زیادی داشت. حداقل تفاوتی که زندگی در اسلامآباد با زندگیای که در افغانستان داشتم، این بود که در اوایل ۲۰۲۵، وقتی گزینههای مهاجرتیام برای ورود به آمریکا به نتیجه نرسید، خودم را تک و تنها و بدون هیچگونه آینده و پشتیبانی در زندگی میدیدم.
الیزابت تنها ۱۹ سال داشت؛ دختری جوان، باهوش و متفاوت که جهان را به شکلی دیگر میدید. او شاعر بود، رویاپرداز بود و احساساتی را بیان میکرد که بسیاری قادر به درک آن نبودند.
نويسنده: آدرینا بهزاد
همزمان با بسته ماندن دروازههای مکتبهای دخترانه از سوی طالبان، شماری از دخترانی که به ازدواج زودهنگام مجبور شدهاند، میگویند این ازدواجها آنان را با مشکلات جدی جسمی، روانی و عوارض دشوار بارداری و زایمان روبهرو کرده است.
تاریخ افغانستان از فرمانروایان گوناگون سخن گفته است؛ از پادشاهان دادگر و حاکمان مستبد، از مردان خردمند و زمامداران نادان، از رهبران شجاع و سیاستمداران ترسو. برخی برای این سرزمین جان دادهاند و برخی از سفره همین ملت برای خویش کاخ ساختهاند.
عشق یکی از مهمترین نیروی درونی انسان و از بنیادیترین نیازهای روحی اوست. این نیروی شگفتانگیز، انسان را به حرکت، تلاش، آفرینش و تعالی وامیدارد. عشق، نه تنها یک احساس درونی، بلکه انگیزه یی برای رشد شخصیت، شکوفایی استعدادها و رسیدن به ارزشهای والای انسانی است
فتانه فریا صدیقی، متولد سال 2000 در ولایت کابل، از استادان جوان، پژوهشگران و فعالان عرصه آموزش، علوم اجتماعی و خدمات صحی افغانستان است. ایشان با رویکردی علمی، فرهنگی و اجتماعی، همواره در مسیر ارتقای دانش، ترویج فرهنگ مطالعه و توانمندسازی نسل جوان گام برداشته است
خانه مولانا چهاردهم سرطان را به عنوان روز بزرگداشت پوروچیستای بلخی نامگذاری کرده است؛ بانویی که در سنت زردشتی و تاریخ فرهنگی بلخ، نماد خرد، دانش، هنر، فضیلت و ایمان به شمار میرود.
نويسنده: زهرا تارشی
«سادیسم یا دیگرآزاری نوعی اختلال رفتاری است که به صورت تمایل فرد برای آزار و اذیت جسمی، روانی و جنسی دیگران به موجب کسب لذت و رسیدن به آرامش، تبارز مینماید.» سادیسم در تقابل با مازوخیسم یعنی «خودآزاری» قرار دارد. بر اساس یافتههای روانشناسان سادیسم بیشتر در مردان و مازوخیسم در زنان شکل میگیرد.
نويسنده: ليلى غزل
ما شهر را فقط با ساختمانهایش نمیشناختیم، با نامهایش میشناختیم. پیشِ کفترا، چهارباغ روضه، باغ زنانه، دایرهفروشی، بیهقی، خجندیان، پل هوایی، سفر بخیر، دروازهی بلخ،
از آن بترسید که از میان زندگی عبور کنید، بیآنکه هرگز آن را واقعاً احساس کرده باشید
در ۷۵ سالگی، ریچارد گیر جملهای گفت که نه فقط کسانی که از پیر شدن میترسند، بلکه همه ما باید آن را بشنویم.
زیرا پیر شدن فقط چینوچروک نیست؛
ویدا ساغری به دلیل مبارزات پیوسته اش، در زندگی شخصی و کاری خود تجارب یکسان دارد. دیدی از بالا به پایین، برخورد غیر عقدهمندانه و راه حل یابی برای کاهش آسیب، باعث پیروزیی مبارزه او در برابر نگاه جنسیتی شده است ویدا به این باور است که پیش از عقدهمند شدن،باید یاد بگیریم که در چنین فضای جنگلی چگونه زندگی کنیم تا آسیبی کمتری ببینیم.
نويسنده: لينا روزبه حيدرى
امروز میپردازیم به زنانگی، میپردازیم به همان چیزی که تار و پود جنسیت ما زنان را تشکیل میدهد ولی همه انرا بر ما "حرام" کرده اند، همان "صدای تق تق بوت زن که حرام است" همان بوی خوش عطر زن که "حرام است" همان زر و زیور و لباس و ظاهر زن که حرام است
یک روانشناس ژاپنی به نام "'هیدِکی وادا ""کتابی با عنوان «دیوار هشتادسالگی» منتشر کرده است. بلافاصله پس از انتشار، فروش آن از ۵۰۰ هزار نسخه گذشته و در رشد یکی از پرفروشترین کتاب زمان خود به شمار آمده. اگر این روند فروش ادامه کتاب یابد، تیراژ آن از یک میلیون نسخه خواهد گذشت و به پرفروشترین کتاب سال ژاپن تبدیل خواهد شد
من یک دختر اهل افغانستان استم؛ دختری که سالهاست میان ترس، سکوت و انتظار زندهگی میکند. هر روز که صفحه تلفنم را باز میکنم، خبر تازهای از رنج زنان این سرزمین میبینم؛ خبرهایی که دستهایم را میلرزاند، نفسم را سنگین میکند و بغضی عمیق را در گلویم مینشاند.
عموماً مبنای اعتراض، نارضایتی از اعمال فشار و سرکوب روی معترضین دانسته میشود. در چنین حالتی، اعتراض زنان حجابخواه که از سوی مدرسههای بردهسازی طالب برای حجابخواهی بسیج شدهاند، چه دلیل و برهانی منطقی برای اعتراض میتواند داشته باشد؟
با نام «سیده مخفی بدخشی» یا «شاه بیگم مخفی بدخشی»، از برجسته ترین شاعران زن افغانستان و از چهرههای ماندگار ادبیات فارسی دری به شمار میرود.
