تحلیلی بر ضرورت نوشتار در افغانستان امروز

در جهانی که حافظه ملت‌ ها در کتاب‌ ها، اسناد و رسانه‌ ها تثبیت می‌شود، جامعه‌ ای که ننویسد خود را در معرض انکار، تحریف و نابودی تدریجی قرار می‌دهد. نوشتار صرفا ابزار انتقال اطلاعات نیست بلکه سنگ‌ بنای هویت، مقاومت و آینده‌ سازی است. امروز که تاریخ با بی‌رحمی باز نویسی می‌شود، هر جامعه‌ ای که سکوت اختیار کند به فراموشی سپرده خواهد شد.

«بحران تصادف نیست ساختار است»

نويسنده: نينا سرافراز

جهان امروز در دل یک بحران همه‌جانبه گرفتار آمده است. بحرانی که نه صرفا زیست‌محیطی، نه فقط اقتصادی، و نه صرفاً انسانی است، بلکه ترکیبی از همه‌ی این‌ها و فراتر از آن. ما در جهانی زندگی می‌کنیم که گویی نفس نمی‌کشد؛

اوریانا فالاچی

 " هر چه انسان‌تر باشیم زخم‌ها عمیق‌تر خواهند بود. هر چه بیشتر دوست بداریم بیشتر غصه خواهیم داشت. بیشتر فراق خواهیم کشید و تنهایی‌های مان بیشتر خواهد شد"

گلوله‌ی برفی تعمیم

نویسنده: محمدکاظم کاظمی، شاعر، منتقد و پژوهش‌گر

_ من یک بزهکاری دیدم. همه این مردم بزهکار هستند.

چرا تاجیکستان ،مهاجران افغانستانی را اخراج می کند؟

 دلایل اصلی تصمیم تاجیکستان برای اخراج مهاجران افغانستانی را می‌توان به ترکیبی از عوامل اقتصادی، امنیتی و   سیاسی نسبت داد. به‌طور مشخص چند نکته را در اینجا شریک می سازم. 

کرامت انسانی مهاجران افغانستانی در ایران نقض شد

 به‌نام انسان، به‌نام حقیقت، به‌نام صدای دردمندانی که سال‌هاست نادیده گرفته می‌شوند...

ما، جمعی از اعضای جنبش آزادی بخش زنان، با تأسف و اندوه عمیق، نقض گسترده کرامت انسانی و حقوق بنیادین مهاجران افغانستانی در جمهوری اسلامی ایران را محکوم می‌کنیم.

رفتار دوگانه خانواده‌ها؛ بحران خاموشی که تبعیض جنسیتی را گسترش می‌دهد

شماری از دختران در کابل می‌گویند که به‌دلیل باورها و سنت‌های نادرست در جامعه، با رفتارهای دوگانه در خانواده‌ها مواجه‌اند و پسران بیش‌تر از دختران مورد توجه و ارزش قرار می‌گیرند. آنان می‌افزایند که این تبعیض نه‌تنها فرصت‌های رشد و پیشرفت را از آنان گرفته، بلکه آسیب‌های روانی نیز به همراه داشته است.

! جنبش آزادی بخش زنان را بهتر بشناسیم

الف. یک سده نهادهای ساختاری؛ پنج سال ایستادگی واقعی!

در بیش از ۱۰۰ سال گذشته، نهادهایی که به نام زنان تأسیس شده‌اند، بیشتر در سایه حکومت‌ها و احزاب قدرت شکل گرفتند. 

«جستاری در بارهٔ زندگی و اندیشه های کارل مارکس— 1818 — 1883— بخش ۱۳۷»

نويسنده: رفيع نعيمى

 زنانی که کتاب می خوانند برای جوامع نابرابر و مرد سالار خطرناکند ؛ زیرا آن ها با مطالعه می توانند دنیایی بهتر را تصور و برای به وجود آوردنش مبارزه کنند ! برتراند راسل )در این بخش به این موضوع پرداخته می شود که آیا به راستی مارکس نسبت به دانش و امور انسانی و تاریخ و پیشرفت نگاه و باور پوزیتیویستی داشته

خدایی کن

 نیازی نیست پیغمبر بمانی زن !خدایی کن 

برون  آ ، عشق را، آیین خود را رونمایی کن 

نگاهی به کتاب جنبش آزادی بخش زنان

 ما در تاریخ‌های گفتاری، بیش‌تر حقایق را می‌یابیم تا در تاریخ‌های نوشتاری. چنانی که در برخی حالات حتا تاریخ‌نگاران زبردست پارسی‌زبان و فرزندان شان مانند میر غلام‌محمد غبار، میر محمدصدیق، فرهنگ، کاتب‌ هزاره و… این جفا را برای هم‌وندان شان روا داشته اند.

پیام شاد باش ها

 بهترین شاد باشهایم را به مناسبت تجلیل از پنجمین  سال فعالیت «جنبش ازادی بخش زنان افغانستان» به بانوان متعهد و رسالتمند کشورم تقدیم میدارم:

به مناسبت پنجمین سالگرد جنبش آزادی‌بخش زنان افغانستان

درود و مهر به همه یاران هم‌سنگر، هم‌نظر و همراه در این مسیر پرشکوه مبارزه،

نخست، پنجمین سالروز تأسیس «جنبش آزادی‌بخش زنان افغانستان» را به بانوی گرامی و مبارز، شیرین نظیری، بنیان‌گذار دلیر اینجنبش، و به تمام زنان پرتلاش، استوار و فداکاری که 

پیام تبریک به مناسبت پنجمین سالگرد جنبش آزادی‌بخش زنان افغانستان

مناسبت پنجمین سالگرد بنیان‌گذاری جنبش آزادی‌بخش زنان افغانستان، این روز بزرگ و الهام‌بخش را به بانوی فرهیخته و پیشگام، شیرین‌ مبارز، بنیان‌گذار دلیر این جنبش و به تمامی زنان مبارز، اعضای وفادار و فعالان آگاه این گروه تبریک و تهنیت عرض می‌نمایم

استبداد روشنفکری

«استبداد روشنفکری» یا استبداد نخبه‌گان، مفهوم انتقادی است و به وضعیتی اشاره دارد که در آن طبقه‌ی از روشنفکران یا نخبه‌گان فکری، به پشتوانه‌ی جایگاه دانایی، عقلانیت یا مدرن بودن خود، می‌کوشند دیدگاه‌ها، ارزش‌ها و نگرش‌های خود را بر جامعه تحمیل کنند.

چرا باید(!) مسجد را مقدس پنداریم؟

نويسنده: منيژه نادرى

مسجد به ساختمانی گفته میشود که مانند سایر عمارات و خانه ها از سنگ، چوب، گِل یا ریگ و سمنت و سایر مواد مورد نیاز تعمیراتی ساخته شده باشد و در آن همان چیزهایی قرار میگیرد که در دیگر بناهای مسلمانان وجود دارد. قران مجید، سجاده، وسایلی برای وضو،

دلتـنگی

شامگاهان که به خلوتگه دل

شمع چشمان تومی افروزم

!آزاد می شود

 اینجا زنی که صاحبِ اولاد می شود 

فرزندِ او به نامِ پدر یاد می شود 

پیام تبریک سرایشگر درد آشنا

 به پیشگاهِ رنج، به آستانِ زن، به افلاکِ آزادی

در ستایش زخم‌هایی که تاریخ را آفریدند

حکومت در تبعید پرسیده اند؟

حکومت در تبعید به گروهی از رهبران یا مقاماتی گفته می‌شود که به دلایل سیاسی یا نظامی از کشورشان رانده شده‌اند یا امکانفعالیت در داخل کشور را ندارند، اما در بیرون از مرزهای میهن، ساختار دولتیِ نمادین یا عملی 

مارینا ابراموویچ

 در سال ۱۹۷۴، هنرمند معاصر، مارینا آبراموویچ، نمایشی را اجرا کرد که همچون آیینه‌ای بی‌رحم، چهره‌ی پنهان بشر را عیان ساخت. او در استودیویی ساکت، چون مجسمه‌ای بی‌جان، به مدت شش ساعت ایستاد و پیکر خود را به‌تمامی در اختیار تماشاگران نهاد؛ بدون هیچ واکنش، هیچ حرکت، هیچ کلامی

"تزیین چهرهٔ طالبان با رنگ دروغ"

 نقد انتقادی بر مقالهٔ شرلی بنارد

۱. تحریف آگاهانه واقعیت‌ها

خانم شرلی بنارد در گزارش خود تلاش دارد وضعیت زنان در افغانستان را «عادی» و حتی «قابل پذیرش» نشان دهد. این تحریف، نه از سر ناآگاهی، بلکه بخشی از یک برنامه‌ تبلیغاتی آگاهانه است که در امتداد سیاست‌های همسرش، زلمی خلیل‌زاد و دیگر لابی‌گران غربی قرار می‌گیرد. در واقعیت:

- زن یک شاهکار طبیعت است .

.زن یک (مادر) مهربان و از خود گذر است. 

- زن یک (دختر) دلبند و طناز است ، 

انیسه شهید: چهره آزادی بیان و صدای رسای عدالت در افغانستان

انیسه شهید یکی از برجسته‌ترین و شناخته‌شده‌ترین خبرنگاران افغانستان است که با بیش از یک دهه تجربه در زمینه گزارشگری، به عنوان صدای رسای حقیقت و عدالت شناخته می‌شود. او که از ولایت پنجشیر برخاسته، به نماد مبارزه برای آزادی بیان و حقوق بشر تبدیل شده است

(من زن یک آدم مرده بودم( داستان كوتاه

نويسنده: خشنود خرمى 

مرا شوهر دادند، بدون اینکه خودم بدانم. سی سال قبل بود. وقتی از مادرم پرسیدم مرا به چه‌کسی نامزد کرده، پاسخ نداد. گفت پدرت شب به خانه می‌آید، خودت بپرس. ولی گریه می‌کرد. انگار از این پیوند راضی نبود. قصه‌ی وصل و فصل آن دوران همینگونه بود

زن مهاجر افغانستانی در تقاطع ستم‌های مردسالاری اسلام و ناسیونالیسم

جنگ در افغانستان دهه‌هاست که زنان افغانستان را در معرض بحران‌های عمیقی از جمله: مهاجرت قرار داده‌است؛ حاکمیت مجدد طالبان موج جدیدی از مهاجرت به‌ویژه مهاجرت زن افغانستانی را شکل داده‌است. دلیل غالب مهاجرت زنان، سیاست ضد زن حکومت امارت اسلامی است.

آخرین میخ بر پیکر زنان افغانستان؛ حذف کامل زنان از ادارات دولتی

کاج آزادی

بخوان به‌نام بلندای کاج آزادی

بخوان که عشق بجوشد دوباره از نفس‌ات

بخوان که حکم خرد دانش است و بینایی

بخوان که بشکند از شرم میله‌ی قفس‌ات

"برده ها" (١٨٧١) اثر ژان لئون ژروم؛

ژان لئون ژروم، از چهره‌های برجسته جنبش شرق‌شناسی، با تکیه بر سفر های گسترده‌اش در منطقه، بارها صحنه‌هایی از خاورمیانه را به تصویر کشیده است. بازار برده فروشان یکی از تحریک‌آمیز ترین آثار اوست ، اين اثر گروهی از زنان را به تصویر می‌کشد

 

واژه بانو و کاربرد آن در زبان فارسی

واژه بانو(Banow) : پاژ نام یا پیشنام ویا شناسه نام  در افغانستان وتاجکستان  برای  زنان است ،مانند «بانو جمیله پلوشه از پیشتازان جنبش رهایی زن در افغانستان است» ودر ایران زمانی پیشنام وزمانی پسنام  زنان است مانند: بانو سیمین بهبانی ویا فروغ فروخزاد بانو ازچامه سرای زبده زبان فارسی است

آپارتاید از کیپ‌تاون تا کابل؛ شباهت‌ها دردناک بود

زهرا جویا

قدم زدن در خیابان‌های پاییزی ژوهانسبورگ در افریقای جنوبی، تجربه‌ای دلگرم‌کننده است؛ دیدن دموکراسی‌ای که از دل یک مبارزه طولانی و ناتمام با آپارتاید نژادی سر برآورده، الهام‌بخش است.